Alorsque le prophète traversait une telle étape ou son appel se passait entre la réussite et la persécution et où les étoiles de l'espoir commençaient à apparaître à l'horizon, s'ouvrit l'épisode du voyage nocturne et de l'ascension. ll existe plusieurs versions quant à la datation de cet événement. Mais les trois suivante sont les plus probables . -ll eut lieu dix Lavie du Prophète Muhammad - Que la paix et le salut soient sur lui -, considéré par les musulmans comme le dernier Envoyé de Dieu, est pourtant édifiante, profonde, lumineuse. Elle est l'histoire de la foi, de la mystique et de l'engagement. Elle est aussi l'histoire de la simplicité, de la conviction, de l'ouverture et de la Voilàpourquoi le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit de s’asseoir ainsi de manière générale comme cela a été rapporté dans le recueil authentique de Muslim : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit de s’accroupir lorsque l’on porte un seul vêtement, en dévoilant ainsi son sexe. » L’imam Nawawî (qu’Allah lui fasse miséricorde) Leprophète (qpssl) avait 63 ans, il était bien fatigué et avait beaucoup donné ! Il avait traversé tellement d'épreuves: il avait été orphelin, il avait perdu Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. » (Coran 21:107) » (Coran 21:107) Dernier Sermon du notre PROPHÈTE MOHAMMED paix et bénédiction sur luiLe prophète Mohammed (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) est né à la Mecque, en Arabie Saoudite, aux environs de l’an 570 de notre ère. lSEmD. Comment était le Mohamed le prophète d’Allah, que la paix et le salut d’Allah soient sur lui ? Vous vous êtes sûrement demandé à quoi il ressemblait, quels étaient ses traits physiques, et bien sûr comment se comportait-il ? Bien loin de certaines généralités que tout le monde connaît peut-être, nous vous proposons de nous suivre pendant quelques lignes pour mieux visualiser celui sur qui l’on demande à Allah d’étendre Ses Prières et Son Salut. Demandez-le avec nous Salla Lah alayhi wa sallam ! Dans cet humble article, nous souhaitons vous aider à mieux vous représenter le bien aimé, le noble exemple de toute une communauté grâce à quelques descriptions celles faites par la famille du prophète et une autre description devenue célèbre dans l’histoire islamique, celle d’une femme rencontrée pour la première fois sur la route de la hijra. Commençons par cette dernière et penchons-nous ensuite sur les dires de sa noble famille à son sujet et ce qu’ils ont gardé en mémoire de son noble passage à leurs côtés. Comment le décrit une inconnue ? Cette inconnue devenue par la suite musulmane était Oummo Ma’bad. Vous vous demandez qui était cette dame qui a laissé dans l’histoire de l’islam une description des plus détaillées et jusqu’à ce jour étudiée et connue de tous les savants en sciences en religieuses? Qu’a t-elle observé en lui lors de cette courte escale devant sa tente alors que son époux était absent ? Et surtout comment le lui a t-elle décrit lorsqu’il lui fit remarquer, à son retour, qu’il ne comprenait pas d’où pouvait provenir tout ce lait dans le seau ? Ce que vous allez lire ne sont pas là les dires d’une personne habituée à ses assises ou à sa précieuse compagnie à La Mecque. Ce n’est même pas la parole d’une femme musulmane pleine d’amour et d’admiration pour Mohamed, le noble prophète d’Allah. Remettons les choses dans leur contexte. C’est là la description d’une femme inconnue, polythéiste, vivant avec son mari Abou Ma’bad, dans le désert d’Arabie, et chez qui notre prophète Mohamed, paix et salut sur lui, s’arrêta de passage sur la route de la Hijra vers Médine, car pris par la soif dans le désert alors qu’il était accompagné de son noble compagnon Abou Bakr et de son serviteur Amir, qu’Allah les agrée. Elle n’avait jamais vu ces hommes et encore moins Mohamed, le prophète d’Allah, paix et salut d’Allah sur lui. Après que le prophète, paix et salut sur lui, lui eut demandé si son mari était présent et si elle avait un animal à traire, elle lui répondit que son mari s’était absenté et qu’elle n’avait qu’une chèvre qui ne donnait plus de lait depuis longtemps. Il lui demanda de lui montrer la bête et la permission de la traire. Il essuya ses mamelles de ses saintes mains et récupéra un seau de lait dont il abreuva la dame en premier, les deux nobles compagnons et se servit en dernier. Puis il récupéra encore du lait qu’il remit à Oummo Ma’bad en lui demandant de le garder pour son mari. Au retour de ce dernier, il lui demanda d’où provenait ce lait car il n’y avait aucune bête à lait chez lui sauf sa chèvre malade et improductive. Lorsque sa femme lui rétorqua que cela n’était que le résultat que de la visite d’un homme. Il lui demanda de le lui décrire. Voilà la description qu’en a fait cette femme très intelligente qui a pris le temps de l’observer. Ecoutons-la “Il était d’une grande beauté. Son visage était lumineux. Il n’avait pas de ventre. Sa tête n’était ni trop petite ni trop grande. Il était d’une bonne taille moyenne. Ses yeux étaient attirants, d’un noir tranchant avec le blanc de son oeil et ses cils étaient fournis. Sa voix était belle et douce comme le bruit d’un ruisseau. Le contour de ses yeux d’un beau noir comme dessinés au Khôl. Ses sourcils étaient arqués et son cou long et brillant. Sa barbe n’avait que peu de cheveux blancs. Quand il se taisait, il impressionnait. Quand il parlait sa prestance forçait l’émerveillement et il était de toute beauté. Il parlait que très peu, de manière concise et précise comme si des perles sortaient de sa bouche. De loin il était le plus beau de tous, et de près le plus merveilleux et le meilleur parmi eux. Ni trop grand au point d’exiger de relever le regard, ni trop petit au point de baisser les yeux, il était le plus agréable à regarder des trois, toujours entouré et protégé par ses Compagnons. Il n’était pas renfrogné ne fronçait jamais les sourcils, ni ne soutenait le regard pour critiquer.” Ibn Kathir cite que son mari, à ses mots, lui cria “Par Allah, c’est le Quoraïsh qui est recherché et si je le voyais, certes, je le suivrais et ne manquerais pas de chercher un chemin vers lui”. Ils se rendirent ensuite à Médine et se convertirent. Rapporté par Al Bayaqi Voilà la description détaillée de cette femme du désert à qui rien n’a échappé des traits sublimes de notre prophète. Quelle a été la description des compagnons ? Selon ibn Abbâs, qu’Allah l’agrée Ses deux incisives centrales laissaient entre elles un interstice qui semblait, lorsqu’il parlait, laisser filtrer une lumière. Quant à son cou, il était aussi beau que celui d’une poupée, faite d’argent pur. Il avait de longs cils, une barbe épaisse, un large front, des sourcils légèrement longs et sans couplage entre eux, un nez aquilin, des joues rebondies et luisantes, le buste droit. Son ventre et sa poitrine étaient glabres imberbes. Il avait de longs bras et de larges épaules, le ventre et la poitrine en harmonie, la poitrine lisse et large, de longs avant-bras, de larges paumes, les membres du corps sans défectuosité, les talons rarement en contact avec le sol, lorsqu’il se déplaçait. Il marchait sur la pointe des pieds, le corps droit et bien équilibré, de manière fort aisée ». Ali Ibn Abi Talib, qu’Allah l’agrée, disait de lui Il n’était ni grand au point de paraître étiré, ni petit au point de paraître trapu, donc moyen de taille. Ses cheveux n’étaient ni crépus ni raides, mais ondulés. Son visage n’était ni plein ni rond, mais quelque peu arrondi. Son visage était blanc de peau, quoiqu’il ait des couleurs, ses grands yeux étaient d’un noir vif, tranchant avec le blanc éclatant, et surmontés de longs cils recourbés et noirs. Son ossature était imposante et sa silhouette harmonieuse et il était imberbe du torse, à l’exception d’une fine ligne de duvet qui descendait entre sa poitrine et son nombril. Ses doigts étaient larges, ainsi que ses orteils. Sa démarche était pleine de vitalité, on aurait dit qu’il descendait une pente. Quand il se retournait, il le faisait entièrement. Entre ses épaules se trouvait le sceau de la Prophétie, et il est le sceau des Prophètes . Il avait le cœur le plus généreux et était le plus véridique des hommes, sa nature était la plus douce et il était le plus bienfaisant pour son peuple. Celui qui le voyait pour la première fois était impressionné, et celui qui le fréquentait par connaissance, l’aimait. Je n’ai jamais vu quelqu’un tel que lui, ni avant, ni après ». [Tirmidhi] Hind Ibn Abi Hala, le fils du premier mariage de notre mère Khadija, décrivit le prophète, paix et salut sur lui, à son neveu Al Hassan Ibn Abi Talib, qu’Allah les agrée tous, comme ceci “ Son visage était lumineux et brillait telle une pleine lune. Il n’était ni trop grand ni trop petit. Ses cheveux étaient longs mais ne dépassaient jamais le lobes de ses oreilles, ondulés et doux. Son teint de peau était d’un blanc éclatant, légèrement teinté de rouge. Il avait un large front et des sourcils longs et fins, en dôme, qui ne se rejoignaient pas, avec une veine qui passait entre eux qui gonflait lorsqu’il était en colère. Son nez était aquilin et brillant, sa bouche charnue et sa dentition éclatante. Son cou était fin d’une belle couleur comme argentée. Son corps était ferme et robuste et son ossature solide. Il n’avait pas de ventre et sa poitrine était large et imberbe à part une fine ligne de poils qui allait jusqu’à son nombril. Il avait de larges paumes de mains, douces comme la soie, ses doigts étaient longs et ses plantes de pieds étaient lisses sur lesquelles l’eau glissait. Il marchait dignement, droit avec une allure rapide comme s’il descendait une pente. Et quand il se retournait il le faisait de tout son corps. Son regard était toujours baissé et il ne fixait rien intensément. Il demandait à Ses Compagnons de marcher devant lui et commençait toujours par saluer celui qui le croisait.” Lorsque Al Hassan, qu’Allah l’agrée, demanda à son oncle de lui décrire son comportement il continua ainsi “Le prophète d’Allah, paix et salut sur lui, lorsqu’il était seul, était toujours triste, plongé dans de longues réflexions, et souriant lorsqu’il tenait compagnie à qui que ce soit. Il se taisait durant de longs moments et Il commençait et finissait ses phrases par des paroles concises et claires. Il ne parlait que pour dire quelque chose d’important et ne se mettait en colère que pour les limites d’Allah. Il n’était ni dur en paroles, ni grossier et ne s’étalait pas en éloges et ne discréditait personne devant lui. Il honorait les bienfaits même s’ils étaient insignifiants aux yeux de certains, et, ne relevait rien de mauvais. Lorsqu’il faisait un signe son geste était complet. Lorsqu’il s’étonnait il retournait ses deux paumes de mains vers le haut. Et lorsqu’il énumérait, il tapait de l’index droit sur la paume de sa main gauche. Et s’il se mettait en colère jamais pour avoir gain de cause pour lui-même il tournait son visage. Et lorsqu’il se réjouissait il baissait son regard. Son rire était plus un sourire qui laissait se dégager des dents bien blanches comme les grains de nuage.” Comme disent les savants si les distances se mesurent en centimètres et en kilomètres, que les poids se mesurent en grammes et kilogrammes, alors les comportements des êtres humains devraient se mesurer à celui de notre bien aimé Mohamed, paix et salut d’Allah sur lui, pour en connaître la valeur. Nous prions Allah de nous aider à corriger les défaillances de nos comportements en plongeant un plus profond regard dans l’analyse de notre comportement comparé à celui de notre prophète. Que chacun d’entre nous puise dans la Sunnah pour revivifier notre coeur et notre amour pour lui afin d’être aimé d’Allah comme Il, Gloire à Lui, nous le dit dans ce verset Dis si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.” Sourate 3 Verset 31 Sources Omar Abd El Kafi Maroc spirituel La différence entre celui qui pratique le Rappel de Dieu et celui qui ne le pratique pas est comme la différence entre un vivant et un mort » – Hadith. D'après 'Anas ibn Mâlik qu'Allah soit satisfait de lui, l'Envoyé d'Allah pbAsl dit à l'occasion de la naissance de son enfant "Cette nuit-ci a connu la naissance de mon fils; je lui ai donné comme prénom celui de mon ancêtre Abraham 'Ibrâhîm". Le Prophète confia plus tard son fils à 'Umm Sayf, nourrice et épouse d'un forgeron, 'Abû Sayf. Il alla un jour le visiter et je l'accompagnai, dit 'Anas. Nous entrâmes chez 'Abû Sayf et le trouvâmes en train de souffler dans son instrument alors que la pièce était empestée de fumée. Je me précipitai vers l'homme, surpassant ainsi l'Envoyé d'Allah pbAsl. - "O 'Abû Sayf, lui dis-je, arrête! L'Envoyé d'Allah pbAsl est venu!". 'Abû Sayf cessa aussitôt de souffler. Le Prophète pbAsl demanda de voir l'enfant; il le prit, l'embrassa et lui chuchota quelques mots qu'Allah Seul sait. Et j'ai vu 'Ibrâhîm au moment où il rendait le dernier soupir entre les mains de son père, le Prophète pbAsl. Les yeux de celui-ci pbAsl se mirent à répandre des larmes et il dit "L'œil verse des larmes et le cœur est chagriné; mais nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur point de contestation devant la volonté divine. O 'Ibrâhîm, par Dieu, nous sommes affligés d'être séparés de toi!". Quel était le comportement du sceau des prophètes Mohamed, paix et salut sur lui, avec ses proches et ceux qui le croisait ? C’est un sujet si large tant il était en contact avec énormément de personnes dans sa vie conjugale, sociale, et politique, qu’un seul article ne saurait englober dans les moindres détails le superbe caractère qu’il avait. Ce sont les traits d’un comportement qu’Allah Lui-Même qualifié de “grandiose” dans le verset de la sourate. Des nobles aspects de son comportement unique nous allons énumérer des actes aimés de lui et des habitudes qui pourront sembler être des généralités pour certaines personnes mais qui resteront à jamais des objectifs de vie à atteindre pour toute une communauté. Que chacun de vous lise ces quelques lignes, en se posant quelques questions. Que celles qui reviennent le plus parmi vos interrogations soient par exemple Est-ce que je fais pareil par amour pour lui ?Est-ce que j’essaie de lui ressembler ?Est-ce qu’il y a quelque chose que je peux modifier en moi pour atteindre ce haut niveau de comportement ? Nous sommes d’accord, le prophète, que la paix et le salut d’Allah soient sur lui, était le sceau des prophètes, d’une constitution parfaite car lavé de tous défauts humains. C’est un fait mais son amour pour nous alors qu’il ne nous a pas encore vus ne vaut-il pas la peine d’essayer de lui ressembler ? En effet, d’après Anas Ibn Malik, qu’Allah l’agrée, le prophète Mohamed, paix et salut sur lui, a dit J’aurais aimé rencontrer mes frères ! » Les compagnons lui demandèrent Ne sommes-nous pas tes frères ? » Et il, paix et salut sur lui répondit Vous êtes mes Compagnons et mes frères sont ceux qui croiront en moi sans m’avoir jamais vu ». Rapporté par Ahmed Voici la liste de caractères pour nous inspirer de lui, paix et salut sur lui. 65 traits de comportements généraux du prophète Mohamed Il était la meilleure personne ayant foulé la Terre et la plus facile à vivre. Il ne fronçait jamais les sourcils et ne montrait jamais des signes d’agacementSon rire était plus un sourire qu’un rireIl ne se faisait jamais servirIl ne mangeait jamais rien sans partager avec quelqu’unIl ne rabaissait ni ne blessait personneIl était au service des autresIl se portait toujours volontaire pour effectuer les tâches que tout le monde refusaitIl ne faisait jamais de reproches pourquoi as-tu ou n’as-tu pas…?Il ne refusait jamais ce qu’on lui demandait tant que cela ne transgressait pas les Lois d’Allah Une petite fille le tirait par la main sans lui dire où elle voulait le conduire, il la suivait jusqu’à sa satisfaction et revenait sur ses pas quand elle avait fini. Une femme le tirait par le pan de son vêtement pour lui poser une question à l’écart ?car il ne touchait jamais les femmes qui lui étaient interdites il se laissait tirer, répondait et revenait. Paix et salut sur lui !Il était le plus généreux de tous notamment pendant le mois de RamadanSi un pauvre lui demandait quelque chose il la lui donnait et s’il n’avait rien à donner, il lui demandait de l’attendre et revenait avec quelque Il était doux et tolérant avec les enfantsIl fermait les yeux sur les défauts et ce qui déplaisait ou l’agaçaitIl ne se mettait en colère que pour les droits d’Allah et jamais les siensIl était le plus humble dans sa manière de parler, de marcher, de s’asseoirSon regard était toujours plus tourné vers le sol que le cielIl était pudiqueLorsqu’il se tournait il le faisait de tout son corps et pas seulement qu’avec son visage car c’est un signe d’arrogance et d’orgueilIl était toujours pensif, et réfléchissait beaucoupIl gardait de longs moments le silenceIl ne parlait que pour dire des choses utiles ou méritoires ou pour améliorer l’état d’une personne, d’une chose. Juste des paroles qui peuvent apporter une récompense d’Allah, comme nous le rappelle son Hadith Tradition prophétique “Dis du bien ou garde le silence.”Il était le premier à saluer quand il rencontrait quelqu’unIl ne lâchait pas la main de quelqu’un avant qu’il ne la lui lâche après un salutIl ne se moquait jamais de personneIl ne s’affalait pas en s’asseyant mais gardait sa dignitéLe dhikr, la mention d’Allah, ne quittait pas sa bouche, en se levant ou en s’asseyant il mentionnait AllahIl parlait de manière concise et précise, toujours avec un but précisRien de la Douniya de la vie mondaine ne l’énervait ou l’insupportait tant elle ne valait rien à ses yeuxIl se montrait extrêmement reconnaissant même face à un mimine bienfait, ou une minuscule faveur Il ne parlait jamais brusquement, nerveusement Il ne faisait l’éloge de personne, n’était jamais vulgaire, et ne médisait jamais sur qui que ce soitIl faisait ressentir à Ses Compagnons qu’ils étaient les plus chers à ses yeuxPlus un mal était grand plus le bien qu’il rendait était encore plus grandIl faisait comme s’il ne voyait pas les défauts des autres 36. Il faisait passer les besoins avant les siens même lorsque les siens étaient plus urgents 37. Il honorait et s’occupait des orphelins 38. Il donnait de ce qu’il aimait le plus 39. Il honorait les amis de son épouse défunte et leur envoyait des cadeaux 40. Il honorait ses voisins 41. Il répandait le bonheur et les sourires autour de lui 42. Il priait en bien pour ses ennemis dans l’espoir que leur descendance devienne musulmane 43. Il était toujours optimiste et ne faisait jamais désespérer personne 44. Il s’était écarté de trois choses les polémiques, l’abondance ou l’abus de quoi que ce soit, et e ce qui ne le regardait pas 45. Il ne cherchait jamais à connaître la vie privée des gens 46. Il s’étonnait quand ses compagnons s’étonnaient 47. Il riait quand ses compagnons riaient 48. Quand un étranger était parmi eux, il le faisait se sentir comme un membre d’entre eux 49. Il n’interrompait jamais quelqu’un qui parlait, peu importe son temps de parole 50. Il n’acceptait pas les éloges 51. Il ne faisait rien sans mentionner Allah 52. Il ne se réservait jamais de place spécifique et s’asseyait là où il y avait une place de libre 53. Il se mêlait aux gens et se confondait parmi eux, même pour enseigner quelque chose à tel point que si quelqu’un arrivait de loin il devait demander lequel d’entre eux était Mohamed 54. En sa compagnie, chacun pensait être son préféré tant il prenait soin de chacun 55. Il saluait ses compagnons avec la formule musulmane de salut “as Salam alikoum” même s’ils se retrouvaient après avoir été séparés par un arbre 56. Il ne réservait son indexe que pour le Tachahoud de la prière et ne pointait donc personne du doigt. Il préférait plutôt indiquer quoi que ce soit de sa pleine main droite 57. Quand il s’étonnait il retournait ses deux paumes de mains vers le ciel 58. Il ne disait jamais “Ouff” et ne soupirait jamais d’agacement 59. Il ne se posait jamais pour se reposer ou profiter du temps libre car il était soit au service de sa famille, soit actif au service de sa communauté, soit en adoration 60. Il répondait “labbayk” lorsque un membre de sa famille ou un de ses compagnons l’appelait. Et c’était là un signe d’humilité 61. Lorsqu’il voyait quelqu’un énervé il demandait “pourquoi son front est-il plissé ?” 62. Il donnait des conseils doux et bienveillants en s’adaptant à chaque personne qui était en face de lui 63. Il faisait savoir à sa famille ou à ses compagnons qu’il les aimait 64. Il était très attentif aux petits détails dans les émotions de ses proches 65. Dès qu’un événement le troublait il accourait en prières Le plus noble des prophètes d’Allah, que la paix et le salut du Tout Miséricordieux soient sur lui, nous a laissé un code de conduite pour nous guider durant toute notre vie si seulement nous lui accordions plus de temps. L’aimer est une chose, prier sur lui avec les formules de salutations que le Seigneur nous a demandé d’employer et que lui-même nous a appris à dire est un grand bienfait mais quand est-il de notre volonté à nous surpasser pour nous rapprocher de ce qu’il nous a enseigné ? Ces rappels sur le comportement de notre noble prophète Mohamed, salla Allah alyhi wa salam, doivent nous servir de fil conducteur toute notre vie dans l’espoir de faire partie des personnes dont il sera fier le Jour de la Résurrection. Qu’Allah nous accorde d’en faire partie Amin. Vous avez aimé ce rappel ? Partagez le autour pour que se propage l’amour du prophète, sallaLah alayi wa salam ! Source Tirés de recueil de hadiths Et Omar Abd Al Kafi Gandhi, Georges Bernard Shaw, Le professeur Rao, Annie Besant et d’autres ont fait des témoignages sur notre prophète Mohamed paix et salut sur lui . Gandhi Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce n’était pas l’épée qui créait une place pour l’Islam dans le cœur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. C’était cette grande humilité, cet altruisme du prophète, l’égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. » Georges Bernard Shaw Si un homme comme Mohammed gouvernait le monde, il parviendrait à résoudre ses problèmes et à lui assurer la paix et le bonheur dont il a besoin » J’ai étudié-le merveilleux homme- et à mon avis, loin d’être un AntéChrist, il mérite le titre de sauveur de l’humanité. » Le professeur Rao Le monde a vu en la personne du prophète de l’Islam, le plus rare phénomène sur terre, évoluant en chair et en os » Annie Besant Il est impossible, pour quelqu’un qui étudie la vie et le caractère du grand Prophète d’Arabie, pour quelqu’un qui sait comment il enseignait et de quelle façon il vivait, d’avoir d’autre sentiment que le respect pour ce prophète prodigieux, l’un des grands messagers de l’Etre Suprême. Même si mes discours contiennent bien des choses qui sont familières à beaucoup d’entre vous, chaque fois que moi-même je les relis, je sens monter en moi une nouvelle vague d’admiration, un nouveau sentiment de révérence, pour ce prodigieux grand maître arabe » Montgomery La façon dont il accepta les persécutions dues à sa foi, la haute moralité des hommes qui vécurent à ses côtés et qui le prirent pour guide, la grandeur de son œuvre ultime, tout cela ne fait que démontrer son intégrité fondamentale. La supposition selon laquelle Mohammad serait un imposteur soulève plus de problèmes qu’elle n’en résout. Et pourtant aucune des grandes figures de l’histoire n’est si peu appréciée en Occident que le Prophète Mohammad » Alphonse de LAMARTINE Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’ idées, restaurateur de l’ esprit humain, révélateur de dogmes rationnels d’ un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d’ un empire spirituel, voilà Mahomet ! A toutes les échelles où l’ on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand ?» Bosworth Smith Jamais homme ne se proposa volontairement ou ionvolontairement un but plus sublime, puisque ce but était surhumain saper les superstitions interposées entre la Créature et le Créateur, rendre Dieu à l’ homme et l’ homme à Dieu, restaurer l’ idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’ idolatrie. Jamais homme , n’ entreprit, avec si faibles moyens, une oeuvre si demesurée aux forces humaines, puisqu il n’ a eu dans la conception et dans l’ execution d’ un grand dessein, d’ autre instrument que lui-même, et d’ autres auxiliaires qu’ une poignée de barbare dans un coin du jamais homme n’ accomplit en moins de temps une si immense et si durable révolution dans le monde, puisque, pas plus de deux décennies après sa prédication, l’ islamisme prêché et armé régnait sur les trois Arabies conquérait à l’ unité de Dieu la Perse, le Khorasan, la Transoxiane, l’ inde occidentale, la Syrie, l’ Egypte, l’ Ethiopie, tout le continent connu de l’ Afrique septentrionale, plusieurs des îles de la mediterranée, l’ Espagne et une partie de la Gaule. Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, et l’ immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’ homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’ histoire moderne a mohammad ? Les plus fameux n’ ont remué que des armes, des lois, des empires; ils n’ ont fondé quand ils ont fondé quelque chose que des puissances materielles écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des legislations des empires, des dynasties, des millions d’ hommes sur un tiers du globe habité; mais il a remué de plus des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes; il a fondé sur un livre dont chaque lettre est devenue loi une nationalité musulmane, la haine des faux dieux, et la passion du Dieu un et immateriel. Ce patriootisme, vengeur des profanations du ciel, fut la vertu des enfants de Mohammad la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’ un homme, ce fut celui de la raison.» Il était César et le pape réunis en un seul être; mais il était le Pape sans avoir les prétentions du Pape, et César sans avoir les légions de César Sans armée, sans garde du corps, sans palais et sans revenu fixe; s’il y a un homme qui a le droit de dire qu’il règne par la volonté divine, se serait Mohammad, puisqu’il a tout le pouvoir sans avoir les instruments ni les supports » Thomas Carlyle Le mensonge façonné avec de bonnes intentions destinées à cet homme Mohammed sws ne déshonore que nous, Une grande âme silencieuse; il était de ceux qui ne peuvent être autrement que sincères et convaincus, et que la nature elle-même a crée sincères. Alors que d’autres se complaisent dans des formules et des ouï-dire, contents de leur sort, cet homme ne pouvait se soustraire aux formules. Il était seul avec sa propre conscience et la réalité des choses ,Une telle sincérité, ainsi qu’on veut bien la nommer, possède en réalité quelque chose de divin. Le discours d’un tel homme est semblable à la voix qui émane du coeur-même de la nature. Les hommes écoutent et doivent écouter ce discours mieux que tout autre, Le reste n’est que futilité en comparaison. » Edward Gibbon Ce n’est pas la propagation, mais la permanence de sa religion qui mérite notre émerveillement ; la même impression, pure et parfaite, qu’il laissa à la Mecque et à Médine, se retrouve, après douze siècles, chez les Indiens, les Africains et les Turcs, prosélytes du Coran… Les musulmans ont su résister, uniformément, à la tension de réduire l’objet de leur foi et de leur dévotion au niveau des sens et de l’imagination de l’homme. Je crois en Un seul Dieu et en Muhammad, son prophète » ; ceci enferme la profession de Foi de l’Islam, de façon simple et invariable. L’image intellectuelle de la Divinité ne s’est jamais vue dégradée par une idole, quelle qu’elle soit; les hommages rendus au prophète n’ont jamais franchi la mesure de la vertu humaine ; ses préceptes vivants ont restreint la gratitude de ses disciples dans les limites de la raison et de la religion. » Michael H. Hart Certains lecteurs seront peut-être étonnés de me voir placer Muhammad en tête des personnalités ayant exercé le plus d’influence en ce monde, et d’autres contesteront probablement mon choix. Cependant, Muhammad est le seul homme au monde qui ait réussi par excellence sur les plans religieux et séculier. » ” Quiconque ayant étudié la vie et la personnalité du grand prophète d’Arabie ne peut que ressentir de la vénération pour cet éminent prophète” Annie BESANT historienne- La vie et les enseignements de Mahomet 1932. Aprés avoir analysé les personnalités les plus influentes de l’histoire, M. HART plaça au premier rang Mahomet ” la raison en est qu’il est le seul homme a avoir mené à bien son oeuvre avec succès tant sur le plan religieux que celui de la politique” M. HART astronome, mathématicien et historien - Les 100 personnes les plus influentes de l’histoire 1981. “Nous pouvons discerner 3 dons importants que Mahomet a reçu. Il a été doté d’une faculté spéciale de voir l’avenir, il fut un homme d’état plein de sagesse et il fut un administrateur plein de tact et d’habileté. Plus on réfléchit à l’histoire de Mahomet, plus on est stupéfait de la grandeur d’une telle oeuvre” W. MONTGOMERY WATT historien- Mahomet à Médine 1978 “Mahomet était réellement un personnage historique. Mahomet nous apparaît comme un homme doux, sensible, fidèle, exempt de haine. Ses affections étaient sincères, son caractère, en général porte à la bienveillance” Ernest RENAN écrivain - étude d’histoire religieuse ” Ce fut trés certainement un trés grand homme qui forma de grands hommes. Il joua le plus grand rôle qu’on puisse jouer sur la terre aux yeux du commun des hommes” VOLTAIRE philosophe Essai sur les moeurs ” Et c’est une oeuvre immense, que Mahomet a accomplie, par le seul concept de l’unique, il a soumis l’univers entier” GOETHE philosophe - Divan ouest oriental ” Fondateur de 20 empires terrestres et d’un empire spirituel, voilà Mahomet! A toutes les échelles où l’on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand? Alphonse de LAMARTINE écrivain- Les grands hommes de l’orient 1985 Comments comments URL courte

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